皇瑟yy频道帝召入，謂曰：“吾聞築社之役，蹇蹶而築之，端冕而事之，神降之福。。，。苻堅對姚苌說：“過去我靠龍骧將軍的官位建立了大業，未曾輕易地把這個官位授予別人，你努力幹吧！”左將軍窦沖說：“君王無戲言，這話是不祥之兆！”苻堅沈默不語。。，。！
酒泉太守馬基起兵響應衛，張派司馬張姚、王國前去攻打，殺掉了馬基。。，。、後秦匈奴堡守將姚成都與他的弟弟姚和都，舉獻城池，投降了北魏。。，。 秦兵逼肥水而陳，晉兵不得渡。。，。 [12]魏王拓跋征召衛王拓跋儀到朝中輔佐自己，任命略陽公拓跋遵代替拓跋儀鎮守中山。。，。纂笑謂群臣曰：“今日之戰何如？”侍中房晷對曰：“天禍涼室，憂患仍臻。。，。？宣流涕極言，興曰：“吾自處之，非汝曹所憂。。，。
西燕國主慕容永聽到這個消息，派遣兵馬分幾路嚴密把守，把糧草物資等聚集在台壁，派自己的侄兒征東將軍小慕容逸豆歸、鎮東將軍王次多、右將軍勒馬駒等人率領一萬多人保衛台壁。。，。、”信哉！ 臣司馬光曰：古人有言道：“疑人不用，用人不疑。。，。！功費既重，嗟怨亦深，以臣料之，未若即用彼衆之易也。。，。劉毅跟他要一塊烤小鵝肉吃，庾悅大怒，沒有給，劉毅從此對他懷恨在心。。，。 [2]夏季，四月，沮渠無諱率領一萬多家舍棄敦煌，西去沮渠安周那裏與他會合。。，。
及爲宰輔，待業尤厚；好申拔舊門，謙恭儉約，以身帥下，百僚憚之，論者美其有宰相之度。。，。； 九月，浩屯泗口，遣河南太守戴施據石門，荥陽太守劉遁據倉垣。。，。”超慚怒，孚徐步而出，不爲改容。。，。于時命令苟苌、苻洛二軍，分別討伐狡詐的敵虜，征戰不到一年，就徹底消滅了這兩個頑凶，俘獲多達百萬，開群領土九千。。，。、”魏主不能違衆言，乃诏冀、定、相三州造船三千艘，簡幽州以南戍兵集河上以備之。。，。、
以玄菟太守乙逸爲尚書，專委留務。。，。蘭堤、蘭加難等人幾次請求殺掉慕容盛，蘭汗都沒有准許。。，。、中書令何充說：“皇位父子相傳，這是先王確立的舊制，改變舊制很少有不導致禍亂的。。，。 [1]春季，二月，高句麗王钊派兄弟去前燕國入朝稱臣，進貢珍寶異物數以千計。。，。劉顯的主謀梁六眷，是代王拓跋什翼犍的外甥，他也派其部屬穆崇、奚牧把消息秘密地報告了拓跋，並且把寵愛的妻子、駿馬交給穆崇說：“如果事情泄露，就用這些來證明自己。。，。、
”平規曰：“今事形已露，何可中止！宜聲言受诏，盡幽州之兵，南出常山，陽平公必效迎，因而執之，進據冀州；總關東之衆以圖西土，天下可指麾而定也！”洛從之。。，。；！”慕容垂在內心裏贊同他的話，行進到渑池時，他向苻堅進言說：“北方邊遠之地的百姓，聽說您的軍隊出師不利，輕率地互相鼓動作亂，我請求尊奉诏書去鎮撫招納他們，順便路過拜谒先帝的陵廟。。，。
顯奔西燕，麟悉收其部衆，獲馬牛羊以千萬數。。，。丁巳，魏人作地道以泄虎牢城中井，井深四十丈，山勢峻峭，不可得防；城中人馬渴乏，被創者不複出血，重以饑疫。。，。； [5]癸未（二十六日），後燕大赦，改年號爲長樂。。，。 [4]兖州刺史謝玄率領一萬多兵衆救援彭城，駐紮在泗口，想要派遣伺機行事的使者去向戴報告，但找不到合適的人。。，。”于是就派骁騎將軍慕容國率領一百多名騎兵沖擊翟真，翟真逃跑，其兵衆奪門潰逃，自相踐踏，死者過半，于是就攻下了承營的外城。。，。
都怪我愚蠢淺簿，辜負大恩，我們全家慚愧恐懼，無地自容。。，。”又爲手诏曰：“後世若有幼主，朝事一委宰相，母後不煩臨朝。。，。有一天，王猛和僚屬聚宴，說到了燕朝的使者，王猛說：“人心不同。。，。乙亥，高蓋引兵攻渭北諸壘，太子宏與戰于成貳壁，大破之，斬首三萬。。，。”趙王麟曰：“魏今乘勝氣銳，其鋒不可當，宜完守中山，待其弊而乘之。。，。
毅怒，謂藩曰：“往以一時之功相推耳，汝便謂我真不及劉裕邪？投書于地，帥舟師二萬發姑孰。。，。？ [8]三月，秦主登以窦沖爲南秦州牧，楊定爲益州牧，楊壁爲司空、梁州牧，乞伏國仁爲大將軍、大單于、苑川王。。，。、劉劭黨羽群起而攻之，蔔天與被砍斷手臂身亡，皇宮宿衛中將士張泓之、朱道欽、陳滿等人和蔔天與一起戰死。。，。、 [13]丙戌（十七日），北魏國主前去陰山。。，。
[19]前涼右長史趙長等人提出建議，認爲“目前的災難尚未平定，應該立年長者爲君王。。，。荀況說過：“兼並容易，凝結爲一體就難了。。，。把苻陽遷徙到涼州的高昌郡，把王皮，周遷徙到了朔方以北。。，。
九月，徙其境內老弱、畜産于澆河及莫河仍寒川，留左丞相昙達守罕。。，。、 後燕趙王慕容麟領頭向慕容德奉上尊號，擁推他稱帝，慕容德仿效他哥哥慕容垂過去的做法，稱自己爲燕王，把後燕永康三年改爲燕王元年，把原來範陽王府的建制改變爲帝王建制，設置了文武百官。。，。姚興征召姚弼爲尚書令、侍中、大將軍。。。、監軍侍禦史安颉說道：“我們接受朝廷的诏命是要消滅敵寇，而如今我們卻被敵人包圍，困守孤城，即令不被敵人殺戮，也要受到軍法的懲罰，無論是進、是退都沒有生路。。，。、窦氏撫視有恩，訓導有禮，世祖德之，故加以尊號，奉養不導所生。。，。
